Newman, fe y literatura en el movimiento de Oxford.

Publico una resumida biografía del Beato John Henry Newman, que fue beatificado por el Papa Emérito Benedicto XVI, cuya vida y obra me parece sería muy bueno que fuera del conocimiento de todos los católicos. Personalmente me parece muy interesante y formativa la historia de las conversiones de personajes como el Beato Newman, G.K.Chesterton, Tolkien, Lewis, eminencias del pensamiento y la literatura Inglesa.

cardinale_john_henry_newmanJohn Henry Newman, (1801-1890), es autor de una magnífica autobiografía de su trayectoria espiritual, como la llama él mismo en el subtítulo, Historia de mis ideas religiosas, cuyas páginas lo incorporaron como miembro relevante de la historia de la literatura inglesa del siglo XIX. Lo anterior es particularmente curioso si tomamos en cuenta que su Apologia pro Vita Sua, como tituló la obra, relata su trascendente y polémico paso nada menos que del anglicanismo a la Iglesia Católica, en los inicios de la Inglaterra victoriana, cuando el catolicismo era una religión que, despreciada oficialmente en la isla desde el siglo XVI, había quedado para muchos ingleses, reducida a paño de lágrimas de irlandeses “ignorantes y borrachos”.

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Tranquilidad del orden, excitación en el desorden.

 

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Plinio Correa de Oliveira

Unas a otras se suceden armoniosamente las colinas, hasta el fondo lejano en que se pierde el horizonte. Una atmósfera llena de frescura y de claridad matinal inunda el cuadro y produce la impresión de que las laderas de los montes, la delicada hierba, el tenue follaje de los arbustos, destilan suavidad. Las ovejas, espléndidamente integradas en la armonía del ambiente, pacen lenta y tranquilamente, tan satisfechas y dóciles, que al frente el perro pastor, digno y “pensativo”, camina distendido como si estuviera de vacaciones.

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El Genocidio de La Vendée

No sería de extrañar que muchos ni siquiera hayan escuchado hablar que durante la Revolución Francesa casi 120.000 habitantes de La Vendée, la mayoría campesinos del norte de Francia fueron asesinados y arrasadas decenas de miles de viviendas, sin contar con un sin fin de atrocidades que les fueron hechas por el único motivo de que eran católicos y que querían practicar su religión.

Me parece de suma importancia sacar a la luz estos episodios de la historia que son ocultados en la enseñanza moderna, por el simple hecho de que esta tiene un claro enfoque anticatólico. Generalmente por falta de información  hasta en  círculos católicos no se conocen estos episodios de la historia, y este no es el único ejemplo pues tenemos también la Cristiada y muchos otros episodios históricos que son estudiados sin nada de objetividad, como la relación entre ciencia e Iglesia y las cruzadas.

Hasta hoy en día muchos católicos no son conscientes de la persecusión que se vive actualmente en países como India, Oriente Medio y el Norte de África, donde la iglesia obtiene cientos de mártires al año. Es hora de que los católicos despierten y comiencen a conocer y difundir esta parte de la historia.

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Belleza y santidad: la relación entre sublimidad y bien moral en la mente de Plinio Corrêa de Oliveira

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(Jueves, 10-01-2013, Gaudium Press)

Ciertas mentalidades, inclusive al interior de la Iglesia (influidas tal vez por una mal comprendida y excluyente ‘opción preferencial por los pobres’), tienen una antipatía anticipada hacia todo lo que hable de belleza, de elegancia, de elevación, de categoría, de requinte, de buen gusto.

Consideramos que esa actitud prejuiciosa es harto perjudicial para la consecución de la alta virtud moral, de la santidad. Veamos el porqué.

Narraba Plinio Corrêa de Oliveira [1] cómo era que él siendo niño encontraba alivio metafísico de los varios dolores e inconvenientes que toda visita al dentista comporta. Un día, en el consultorio del norteamericano Dr. Crook, ya percibiendo a la amenazante broca acercarse a su boca, miró por la ventana y vio “el muro del patio interno del consultorio, en el cual había un fresco muy popular representando Venecia, de la cual yo tenía una vaga idea”. La contemplación del paisaje veneciano lo dejó encantado, con sus calles de cristal líquido, sus iglesias y palacios reflejados en el mar.

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Nuevos experimentos indican que el Santo Sudario de Turín no es Medieval

A continuación publicaré un artículo que confirma la veracidad de una de las más insignes y polémicas reliquias de la Iglesia católica. Existen inúmeras pruebas científicas de que este sagrado sudario fue el que acogió a Jesús en el sepulcro, y misterios impresionantes que lo rodean, como el hecho de la impresión de la imagen de Jesús en negativo, lo que solo se podría haber producido por  una luz  muy intensa que salió de su cuerpo resucitado en determinado momento, que estaba levitando.
Pero había una queja de la comunidad científica: Una prueba hecha el 1988, la del carbono 14 que indicaba que el sudario databa de la edad media. Hoy en día por métodos mucho más avanzados se ha demostrado que esta prueba estaba equivocada.
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La respuesta cristiana al cientificismo ateo

CUANDO CONTEMPLO TUS CIELOS, LA LUNA Y LAS ESTRELLAS,

¿QUÉ ES EL HOMBRE?” (Sal 8, 4-5)

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1. Las tesis del cientificismo ateo

Las tres meditaciones de este Adviento 2010 quieren ser una pequeña contribución a la necesidad de la Iglesia que ha llevado al Santo Padre Benedicto XVI a instituir el “Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización” y a elegir como tema de la próxima Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos el tema “Nova evangelizatio ad cristianam fidem tradendam – La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”.

La intención es la de señalar algunos nudos u obstáculos de fondo que hacen a muchos países de antigua tradición cristiana “refractarios” ante el mensaje evangélico, como dice el Santo Padre en el Motu Proprio con el que ha instituido el nuevo Consejo [1]. Los nudos o desafíos que pretendo tomar en consideración y a los que quisiera intentar dar una respuesta de fe son el cientificismo, el secularismo y el racionalismo. El apóstol Pablo los llamaría “los sofismas y toda clase de altanería que se levanta contra el conocimiento de Dios” (Cf. 2 Corintios 10,4).

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Gilbert K. Chesterton: Una conversión totalmente racional

Un artículo que me pareció muy interesante, sobre la conversión de uno de los mayores escritores del Siglo XX.Pienso que conocer este proceso de conversión, en que un hombre moderno que se había envenenado con las ideas anticlericales y agnósticas de su época, y que por medio de la razón y la belleza descubrió poco a poco la Verdad que se erguía ante él, La Santa Iglesia Católica Apostólica Romana, nos puede servir mucho para valorar la inmensa gracia que tenemos de ser católicos, y para entender que el hecho de que tengamos fé no quiere decir que seamos irracionales, como nos quiere hacer creer este mundo naturalista y ateo, si no al contrario, al creer en los dogmas de nuestra Santa Iglesia tenemos la capacidad de entender racionalmente la existencia, de la misma manera que un físico al creer en las leyes o dogmas que rigen cosmos se habilita a estudiarlo.Una frase típica de Chesterton: ¨Si no existiera Dios, no habría ateos¨

Por José Ramón Ayllón, “Dios y los náufragos

Gilbert K. Chesterton  - Conversos Católicos - Escritor Católico - Sabio Católico

Agnosticismo y confusión

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) ha sido uno de los grandes escritores del siglo XX. Tan bohemio y excéntrico, tan irónico y lúcido, con tal sentido del humor y corpulencia que jamás pasó inadvertido. “Por lo que respecta a mi peso, nadie lo ha calculado aún”, solía decir. Y en una conferencia: “Les aseguro que no tengo este tamaño, en absoluto. Lo que ocurre es que el micrófono me está amplificando”. Su risa era sincera, alegre, contagiosa e inolvidable, hasta el punto de conseguir, en el teatro, que la gente dejara de mirar al escenario para reírse con él.

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